有些玩家玩壶唯“全手工壶”极力模仿，而对“半手工壶”则嗤之以鼻，五体投地，还有老手朋友误以为半手工模具壶就是手拉胚！！！个人以为壶的实质功用就是供品茗所用，只需其契合制壶要求，是本身所爱好的壶型和泥料即可，无需留意半手工和全手工（手拉胚除外，它不隶属紫砂成型工艺）。

其实，所谓“全手工”与“半手工壶”历来就是很难严厉辨别的。从紫砂工艺成长的历史来看，听说，被称为紫砂开山祖师的供春，就已经“斫木为模”，即借助木模(可能是“内模”)来制壶，而到了时大彬“时悟其法例又弃模”，立即大彬不使用模子，但他“削竹如刃”创造了一整套制壶的专门用的用具，后来“器类增至昔日，不啻数十事。”(周容《宜兴瓷壶记》)可见，时大彬制壶虽不使用模，但借助各类专门用的用具，所谓“工欲善其事，必先利其器”，因此也不是纯粹意义的“全手工”。

当然，我们如今所指“半手工壶”，不是史乘上的木(内)模而是指由石膏翻制的“外模”，首要用来“挡坯”围身筒，然后再由手工经心润饰的，其实区分就在于身筒的成型，花的工夫都是差未几的。“石膏工艺的引进，听说最早是1958年无锡惠山泥人厂的两名翻石膏模师傅到宜兴紫砂工艺厂来教授的。”这项工艺有益有弊：“从有益的一方面说，一致产品的规格，进步了形制的精确性，有益于指出产，收缩了一般技能工人学艺的周期”;而其短处则是“作为艺术品的茶壶，其特性化的艺术出产和立异精神受到肯定的限定，手工身手的含量低落，且为仿冒作品供给了本领。”

紫砂茶壶向来分为：日用品、工艺品和特种艺术品。对于一般的日用品、工艺品茶壶来说，恰当使用模子有益于形制标准、能满意群众的需要;而对充分声张艺人特性的特艺品茶壶的创作来说，则必需纯熟地把握全手工的制壶身手(她也无“模”可“型”)，才能驾轻就熟地施展本身的灵感，创作出无独有偶的艺术品茶壶来。但话又不能相对地说，由于纯手工制作的壶假如造型缺少创意，工艺又不到位，一定肯定成为“艺术品”了，相反手工辅之以模子(究竟上模子货离不开手工，如搓嘴、把、“明针”时间)也可制出精品来。

最典范的是汪寅仙大师的“曲壶”，因施展阐发的是笼统的多少形体，部分借助模具却并未减弱其“形、气、神”，而成为名家收藏的珍品。

因此，个人概念以为全部紫砂从业职员，特别是有志于攀爬艺术顶峰的中青年身手职员来说，首先，必需下苦时间把握全手工制壶的技能，

要精益求精，扎踏实实把握手工制壶的基本功，把全手工制壶的“绝活”学得手，就象学书法先要从楷体临帖入手;也象学绘画先要从写生，素描做起。

其次，不该也没必要排挤“模子”（再次夸大！半手工模具壶不是手拉胚）。作为一种制作的帮助本领，不单在制作中、低档日用品茶壶时少不了;假如使用恰当，将有益于艺术品的造型立异，再次，不管是全手工制壶或用模子帮助成型，都不该当只是仿照剽窃的他人作品。文章来自微旌旗灯号zisha5 转载请保存;这样的作品即便你做到了以假乱真的水平，也只能是“形似”罢了，而缺少艺术的魂灵——“精、气、神”。好比一样贴一片竹叶、缀一朵梅花或理一条线，手中有功力，心中有热情的做出来的就是“活的”。而不然就是僵死的。最后面，如不能本身立异，终将成为一位制壶工匠而难攀艺术顶峰。

最后面介绍一下手拉胚壶，所谓手拉胚，并不隶属紫砂成型工艺，实际上是用机器操作的，下面装置一个马达，上面安排一个圆盘，把泥料放在圆盘上，开启开关，马达扭转运作，应用惯性向心力，用手拉出一个壶型来，拉出来后切下，安排晾干，再配壶嘴、壶把（均为灌浆制作的），装成一把茶壶，安排晾干后再喷浆，经过烧制就能够手拉胚壶。留意：纯粹的紫砂是不能用作手拉胚的，由于在离心历程中，纯紫砂接受不了向心力，常常会拉破，所以手拉胚中肯定要插足肯定量的高岭土，这是一种做瓷器的用料，添加高岭土的紫砂壶烧成后瓷化比较严峻，不单透气性差，泡养以后也不容易发生转变，大部份手拉胚壶会插足玻璃水，新壶看上去已经十分亮光，价钱也相对较低。

手拉胚不是紫砂壶传统工艺，其制作成品低，工艺相对简单，大大高于手工壶的出品速率，手拉胚壶一个人一天可以拉200－300个。而传统的紫砂壶，是用拍身桶和镶嵌身桶两种工艺形成各类外形的紫砂壶。

在此，我也提示玩壶者：全手工、半手工并不是是茶壶好坏的独一准则（手拉胚除外），更不是辨别艺术品和日用品的自然界线。核心是要看茶壶的泥料、工艺、造型和神韵如何，即作品的“形、神、气、态”，只要当你真正进步了观赏才能，慧眼识宝，才能觅得本身喜欢的茶壶，而不致受骗被骗。